El autor | Lu xiaojuan
figura | Red
1, sobre la última escena de la película de despedida
, es Xiaolin Dawu para despedirse de él odiaba toda la vida, también leyó toda la vida del padre. Entonces Mei Xiang sonrió con lágrimas, extendió su mano y entregó la piedra. Lin tomó la mano de Mei Xiang y la sostuvo en la palma de su mano. Luego la puso en el estómago de Mei Xiang, donde una nueva vida estaba a punto de nacer. En ese momento, de repente sentí que cada sobreviviente que Kobayashi había enviado era él mismo. ¿Cómo es vivir una person a realmente viva? Debe ser cuando no tiene uno mismo, también es cuando "tiene mucho" uno mismo. Sin él, es el olvido, él es lo que está haciendo. Es él mismo, el verdadero yo. La película
tiene varias tomas son Kobayashi muy enfocadas y delicadas para el maquillaje y la limpieza de la vida pasada, que la expresión de la sensación, es la vida real. En ese momento, era la toalla de su mano, sus ojos enfocados, sus modales reflexivos, cada célula de su cuerpo, todo lo que tenía que ver con los muertos en este momento...
pero era él mismo de nuevo. Sus "sí" son un verdadero yo vivo. No es el embalsamador del "cuerpo", sino el embalsamador de la "vida".
en el momento de su entierro, lo que presenta es una vida "real", como Mei Xiang lo vio cuando fue a la anciana de la casa de baños. Como Mei Xiang lo vio cuando lo enterró como su padre que no había visto en 30 años. No está haciendo las cosas con su profesión, sino con su comprensión de la vida. Creo que esta es la razón por la que apreciamos y nos fascina especialmente a una persona "seria", mirándola, sólo mirándola en silencio, y nos damos cuenta de la belleza superior de la vida. Lo que Mei Xiang ve es lo que realmente "vemos". Y debe venir de lo más interno de la vida, sólo entonces realmente tiene esta hermosa presentación perfecta.
3. En cuanto a la redención
es el difunto, escucharás la historia del difunto en el ser vivo, as í como experimentarás y testificarás que el ser viviente "se ha ido" en el momento en que envía al difunto, y luego terminarás la redención. 1234, 567, 890 y esto, puede ocurrir en la ceremonia de despedida de los moribundos, puede ser un acto ligero, puede ser una atención sutil, puede ser el maquillaje final... Entonces hay una profunda conexión a través de la ceremonia final. Tal vez fue en esta conexión que Kobayashi completó su salvación.
por ejemplo, cuando mi padre vio a la "hermosa hija" en el ataúd, se arrodilló y lloró mientras despidía al funerario: "aunque se ha convertido en maquillaje de hija, también sé que este es mi propio hijo"; Por ejemplo, Kobayashi y el maestro fueron a enterrar a un difunto que había estado muerto durante muchos días, y regresaron a casa para ver el vómito de pollo y luego acariciaron locamente el cuerpo de meixiang.
por ejemplo, bajo la presión abrumadora de la gente, Xiao Lin va a la azotea para ver la imagen de la madre maestra, el Maestro dijo que su vestido brillante, enviado lejos, ella es mi primera persona enviada lejos;
por ejemplo, cuando Kobayashi terminó de maquillarse para despedirse de los vivos, su lápiz labial se imprimió en la cara de los muertos, uno horizontal y uno vertical, su risa y el último grito...
el Maestro dijo que el entierro es recuperar la vida perdida y dar belleza eterna. Y Kobayashi, es en una ceremonia, una historia tras otra, una conexión, su "vida perdida" para volver a llamar, dar belleza eterna, como la última escena de la película. La muerte es una puerta. No significa el final de la vida. En su lugar, se mueve a través de él a otra etapa, en realidad la puerta. Yo era el conserje, y a todos los que pasaban por esta puerta les decía: buen viaje, hasta la vista.
esto es lo que el anciano que había estado en el baño durante décadas dijo antes de presionar el botón de cremación de la Señora del baño. Esto debe ser lo que la película interpreta sobre la vida y la muerte. Al igual que los peces que se remontan aguas arriba, el lugar de nacimiento es también una puerta, la muerte es también el nacimiento. ¿
5, sobre la vida
la vida no tiene un camino en blanco, lo más importante, dónde está tu "Río arriba", tal vez todos somos el mismo "punto final", cómo estás en el "viaje de vuelta", será "& # 39; uno por uno" enviar lejos? Tal vez, hay más de una puerta por la que pasas. ¿
cuando realmente llegas a esa puerta, cómo puedes pasar? Podrías reírte y decirle al conserje, "Oye, iré primero, no hay tiempo para la reunión!" ¡Porque, esta puerta, no más reencarnación!